ҳокимият аз сарчашмаи расмӣ | Аксҳо ошкор карда шудаанд!

Ин мумкин аст, ки баъзе мардон аз истифодаи маҳсулот барои қудрати бештар хушҳол шаванд, аммо на барои ҳама. Як спектри қудрат мавҷуд аст ва ман ҷадвали муқоисаро бо натиҷаҳои таҳқиқоти шахсии худ нишон додам. Баъзе маҳсулотҳо барои як намуди муайяни қудрат пешбинӣ шудаанд, дар ҳоле ки маҳсулоти дигар барои баланд бардоштани қудрати дигар пешбинӣ шудаанд, бинобар ин омилҳои гуногунро баррасӣ кунед. Ин дараҷабандӣ нест ва шумо бояд ҳар як маҳсулотро шарҳ диҳед, то бубинед, ки ин чӣ маъно дорад. Агар шумо дар муносибати бадбахт бошед ва танҳо бидуни шарики худ дар ин бора субҳ натавонед, дар ин ҷо чанд маслиҳат мавҷуд аст. Ман инчунин муаллифи китобе барои ҷуфти дорои муносибати бад бо номи “Ҳаёти ман ва муҳаббат бо зани хушбахт” ҳастам. Лутфан, шарҳҳои барои ин барраси ва ҳар гуна пешниҳодҳои тарк. Умедворам, ки ин маълумотро муфид хоҳед ёфт. Агар шумо дар ҷустуҷӯи як идеяи нав барои табодули нерӯи мард ҳастед, ман китоби худро тавсия медиҳам. Ин китоб метавонад кӯмак кунад. Бретт Ин хондани ҷолиб аст. Ин як китоби ҷолиб аст, зеро он дар ҳақиқат табиати равонии қудрати мардро баррасӣ мекунад. Ман дарёфтам, ки бисёре аз маҳсулоти "муфид", ки махсусан барои қувваи мардона ба фурӯш бароварда мешаванд, ба аудиторияи бештар фурӯхта мешаванд.